皇族最爱宝石竟是红珊瑚,世界上最袖珍的

2019-11-21 作者:收藏拍卖   |   浏览(56)

据说,在五千多年前,河伯因大禹治水有功而献上众多奇珍异宝,大禹只选了三件,其中之一便是珊瑚。作为传统的珍宝,红珊瑚有着灿烂的历史,长期以来,它象征着吉祥幸福,是祥瑞之物,一直深受达官贵人们的喜爱和追捧。例如皇帝在行朝日礼仪中须戴红珊瑚朝珠;文武二品大臣及辅国将军朝冠、吉服冠均用红珊瑚帽顶,可见红珊瑚在当时社会文化中的特殊地位。

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近些年来,海内外各大媒体竞相报道了《袖珍古兰经》的消息,引起了社会各界的广泛关注。但对袖珍《古兰经》的用途有人认为:最早印得小是为了方便携带随时颂经。但袖珍《古兰经》114章6326节内容很完整,体积小到只有借助放大镜等工具来阅读的这种程度,主要功能已经不是方便颂读,而是为了随时随身携带,有吉祥的意味,还可表达对信仰的虔诚和对真主的尊敬、热爱。这在1938年《月华》的刊物上的一篇文章就证实了袖珍《古兰经》的用途是项链经坠。

俗话说千年珊瑚万年红,红珊瑚被认作是目前市面上等级最高的珊瑚。它光泽艳丽,温润可人,惊艳四方。在西方,与珍珠以及琥珀是世界公认的三大有机宝石。而其中,红珊瑚以其高昂的价格,稀缺的资源,居于三大有机宝石之首。随着珊瑚被越来越多的玩友们所熟知,红珊瑚也成为近两年珠宝市场升温最迅速的品类之一。

青花瓷盘,由于盘内空间较大的特点,给人们提供了施展绘画的优势,因此绘画的题材十分丰富多彩,如花鸟、虫鱼、山水、人物、民间神话故事等,应有尽有,美不胜收。本文要介绍的这件清代月下携琴访友图瓷盘,就是一例。

1999年开始各大新闻媒体曾报道了新疆一名叫王成的老人保存的袖珍《古兰经》,后来媒体又报道了兰州、郑州、银川等地收藏袖珍《古兰经》的消息。但公认世界上最小的袖珍《古兰经》是1959年在宁夏首府银川市新市区原马鸿逵兵营废墟出土的。这本袖珍《古兰经》,我曾在宁夏博物馆看到过。据报道的资料来看,袖珍《古兰经》长19.6毫米,宽13.2毫米,厚6.1毫米,重1.1克。保存在一个精致的小铁盒内,封面由紫红色硬牛皮纸作外装饰,上面印有民族图案,扉页上印着埃及国徽和阿拉伯文。经有关专家考证,阿拉伯文意为:这是尊贵的《古兰经》,只有外清内净的人才可以携带,伊历1312年。伊历1312年即公元1892年。后来在海原民间收藏家的家中,我也看到过类似的袖珍《古兰经》,与宁夏收藏的一样。袖珍《古兰经》虽然体形很小,但装帧精致,书中阿拉伯文印刷得非常清晰,字迹没有任何涂抹痕迹,不用放大镜也能看清内容。

产地分类

该盘直径26.5厘米,盘内所描绘的几乎是一副完整的浓墨重彩山水人物画。画面中有群山,有河流,有石桥,有树木,有村庄还有人物等。只见两个小山村为一条河流相阻隔,中间架着一座石拱桥,河的南岸,近处为一个旁山的小山村和几棵稀疏的树木,河对岸的远处为起伏不齐的群山,另有几户山村人家,环境幽静,生活宜人。时值秋夜,一轮圆圆的月亮刚刚升起,在这皎洁的月光之下,有一位老者身着长衫,手挽着弦琴,步履轻松地向石拱桥上走去,似乎去对岸寻师访友,画面上,流露了情真意切、生动自然的韵味,令人叹服不已。

当查阅1938年第十卷第2527期《月华》报刊时,才发现马天英在《印度衣食住行之大略》一文中有段《回教男子的衣》里,就详细描述了袖珍古兰经的用途:男子除去在项的周围戴一个项线外,别处我还没有看见什么特别奇怪的事。这个项线上有放在铜盒子或银盒子内的一本一寸见方的小《古兰经》。大约是在小孩子时期已然戴上了。女的也有戴的。由此说明了袖珍《古兰经》用途,是戴在男子脖子上的项链经坠,主要功能已经不是方便颂读,而是为了随时随身携带,有吉祥的意味,也就和其他民族信仰一样成为其护身符,也体现了印度信仰伊斯兰教的穆斯林的民俗生活。当然被中国和世界穆斯林朝觐者,作为回国后馈赠亲朋好友的礼品。

红珊瑚的颜色多种多样,有深红、赭红、桃红、肉红、粉红、桔黄、乳黄、乳白等。根据产地,可以大约分为以下三种:

据考,携琴访友故事图,起源于春秋时期俞伯牙与钟子期的故事。相传春秋时伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,能从伯牙的琴声中听出他的心意。如伯牙鼓琴:志在高山,钟子期听后便曰:善哉峨峨兮若泰山:伯牙鼓琴:志在流水,钟子期听后则曰:善哉洋洋兮若江河。后来,人们便以高山流水称为知音或知己。

马天英(19001982),经名伊布拉欣,是山东临清人,回族。民国六年(1917)北京南塘子法文学堂毕业后,去法国巴黎大学文学院攻读文学戏剧。民国十一年,回国参加陇海铁路建设。民国十二年,迁居上海,先后任土耳其驻华使馆秘书。民国二十四年,任沪西回教平民小学校长,并在上海伊斯兰师范学校授课。抗战期间出访伊斯兰诸国,宣传抗日,募集抗日经费。民国三十年回国。民国三十二年,出任中国驻埃及公使馆二等秘书。民国三十六年归国,协助上海云生小学复校(更名兴建小学),并在上海药水弄回教堂理事会帮助工作。民国三十七年出任中国驻马来西亚总领事。1949年辞职,侨居马来西亚,在马来西亚主编中英文宗教刊物《伊斯兰之光》。

阿卡 AKA

这件清代青花月夜携琴访友图瓷盘,体形硕大,制作精湛,绘工细腻,画面题材寓意深邃,特别是器身青花发色淡雅飘逸、清新自然,彰显清代青花民窑瓷的风格与特色,堪称一件精品佳作。

值得一提的是马天英在抗日战争爆发后,倡议建立中国回教近东访问团,任副团长。出访近东10多个伊斯兰国家,揭露侵华日军暴行,宣传抗日。民国二十八年回国,又受中国回教救国协会委派,任中国回教南洋访问团团长,出访马来西亚、印度尼西亚等国,呼吁南洋穆斯林支援中国抗日战争。在出访期间写了很多穆斯林民俗的见闻,发表在一些回族文艺杂刊上,是今天我们研究伊斯兰国家穆斯林民俗的重要文献资料。

日文原意为红色,泛指红色的珊瑚,价值最高。成品多为辣椒红色、深红色,少见粉红色及白色,有白芯,光泽亮,质地细腻,虫眼少。主要产于日本南部以及台湾附近岛屿。

沙丁料 Sardinia

颜色比较单一都是红色,没有明显的白芯,纹路较清晰,主要产于意大利南部沙丁尼亚岛附近的地中海海域。

莫莫 MOMO

日文原意为桃子或桃子色,泛指为桃色的珊瑚。颜色丰富,从浅粉色至深桃红色之间的过渡色系都有,一部分偏黄,一部分偏橘色。纹路较清晰,有白芯。主要产于日本南部以及台湾附近岛屿。

同等质量级别的三种红珊瑚,价格排列顺序为阿卡沙丁momo

价值取决

珊瑚的价值取决于颜色、块度、净度、光泽四个方面,其中颜色是最重要的因素。要求纯正鲜艳,以鲜红色(商业上俗称牛血红)为最优,其他红珊瑚颜色质量排列顺序依次为深红色、暗红色、玫瑰红色、桃红色(商业上俗称孩儿面或天使面)、橙红色。

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