书画收藏与鉴赏,独特的新疆红钱鉴赏

2019-12-19 作者:收藏拍卖   |   浏览(193)

紫砂壶误区一:紫砂壶原料是从地里直接挖出来的紫砂泥。

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山东 吴昆

正确观点:紫砂壶原料原本是石头,属于夹层矿石,此矿石在空气中易风化,经过碾磨加工练制陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料。 紫砂壶误区二:过去的老壶就比现在的新壶好。

王羲之《丧乱贴》。御物,最接近书圣原本的摹本,唐代。唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。 此贴为硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹,笔法精妙,字体跌宕起伏,完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境,是晋唐书法中的极品,价值无可估量。 责任编辑:本站编辑

神秘的西域有着一段神秘的历史,有许多奇特的风土人情,也有着许多奇特的古泉,其中“新疆红钱”便是西域极具特色的钱币。

正确观点:紫砂壶老壶的制作工艺远低于现在的新壶,包括壶的美感比例。老壶只是泥料普遍比较好。但绝对大多数老壶的价值低不上现在的新壶。 紫砂壶误区三:职称高的人制作的紫砂壶一定比职称低的人要好和水平高。

“新疆红钱”是一个统称,始于乾隆皇帝统一新疆,设立了政府管理机构以及铸钱局,而铸钱的原料则使用了西域特产的红铜,因此叫做“新疆红钱”,乾隆后历代王朝都在西域铸造过红钱,所以“新疆红钱”大家族的成员非常多,它们铸造精美,文字兼有汉字与西域文字,版式多样,再加上独特的红铜材质,很快就成了古泉收藏的宠儿,价格持续走高。

正确观点:职称只是供购买者参考,一把壶的好坏还是要具体看泥料和做工,不可迷信职称。丁山现在有些没有任何职称的人,他做的壶已经一壶难求而且价格奇高。

“新疆红钱”的发展过程可以说是一部另类的历史,“乾隆通宝”是“新疆红钱”的始祖,铸造考究,比较偏向汉风,后来到了嘉庆年间铸造“嘉庆通宝”红钱,背左为满文,背右为维吾尔文,已经具有了鲜明的民族特色,只是铸币的版式较为单一。咸丰年间铸造的“新疆红钱”则更为精致,版式较多;到了同治年间出现了星月纹红钱,由于国力下降,铸币的精细程度大打折扣,到了光绪年间更是如此,只铸有“光绪通宝”红钱,重宝大钱则没有铸造。到了宣统帝时,随着清王朝覆灭,有着150多年历史的“新疆红钱”也退出了历史的舞台。

紫砂壶误区四:紫砂壶是用嘴直接对着壶嘴喝。

我也是个古泉爱好者,也收集了不少独特的“新疆红钱”,“咸丰重宝”背当八有许多版式,正八、歪八、瘸腿八等,在我的收藏中还有一枚珍贵的“人字八”版式,一种铸币能有这么多的版式,十分难得,在收藏的过程中也是乐趣十足。“道光通宝”背“八年十”,这枚红钱是我早年收集到的,当时并不十分抢手,后来一个朋友十分喜欢,我便送给了他,现在它的价格早已水涨船高了。在这些“新疆红钱”中,光绪丁未算是一朵奇葩了,由于当时的环境动荡,国力衰弱,光绪丁未铸造的十分粗劣,没有了过去新疆红钱铸造的精致,但是由于铸造量少,传世量更是少的可怜,反倒变得十分珍贵了。

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