端方书法作品欣赏,叶恭绰行草书法

2019-10-19 作者:书法   |   浏览(97)

端方工书法,善写行书,放纵流动,端正平稳,融会贯通。其亦精鉴赏,富收藏,一生嗜好金石书画,搜集收藏青铜器、石刻、玺印等文物颇丰。其亦偶写山水小景,虽非专家,亦饶雅致。

叶恭绰书法,笔法雄强朴厚,妍媚动人。行楷书上法度谨严意味蕴藉,草书则率意洒脱,灵动飞扬。叶恭绰行草书法笔力雄浑苍劲,线条柔韧挺拔,结体略矮而扁,但欹正相谐,形成自己跌宕多姿、百态纷呈之风。

秦观书法,小楷学钟王,遒劲可爱,草书有东晋风味,行楷则学颜真卿,端庄雄伟、气势开张。书法写的自然洒脱,在不经意处疏密跌宕,字体笔尖利而清秀,结体劲健而奔放。秦观行草,看似婉美萧散又不失高雅,有着六朝晋宋书法随意自在的美韵。

    端方才华出众,在我国近代文化教育事业方面颇有建树。其精鉴赏,亦工书法,善写行书, 放纵流动,端正平稳,融会贯通。偶写山水小景,虽非专家,亦饶雅致。其收藏有《红楼梦》原稿早期手抄本。对红楼梦的“红学”研究起了一定的作用,其遗留的与一般通行本不同的红楼梦手抄本称为《端方本》。

    叶恭绰书法初学颜柳,后取法赵孟頫《胆巴碑》(《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格,于规整端严处见潇洒,点画顾盼有致,用笔沉着峻拔。)也参以李北海、褚遂良,上溯二王书法等,在体势上汲取了如《李思训碑》、《麓山寺碑》的灵动。为文人学者的叶恭绰,书法上造诣很高。

    秦观在书法上笔尖利清秀而不单薄,结体劲健奔放而不浮滑,连带自然洒脱,并未刻意书写,然而不经意处形成疏密跌宕变化,时见得意之笔。其书法代表作《摩诘辋川图跋》,有些许相似蔡襄、苏轼的书法,这也是他最具代表书法的作品,帖上书迹,婉美萧散,风格高雅,深得六朝晋宋书法随意自在的美韵。《摩诘辋川图跋》纵25.2厘米、横39.4厘米。凡16行,每行字数不一,共174字,目前收藏在台北故宫博物院里。

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    叶恭绰书法尤以楷、行、草见长,笔力雄浑苍劲,线条柔韧挺拔,结体略矮而扁,但欹正相谐,形成自己跌宕多姿、百态纷呈之风。对于赵松雪、李北海一路,他非常推崇。赵孟頫的《福神观记》、《玄妙观重修三门记》、《妙严寺记》和《胆巴碑》并为“赵氏寸楷四大名迹”,而前三帖均流落海外,唯《胆巴碑》藏于叶氏手中。叶氏为《胆巴碑》题诗道:福神玄妙并沉沦,片羽空留径寸珍。不见鸣波碑版字,那知北海有传人。叶恭绰在书法上非常推崇赵孟頫、李北海一路。叶恭绰认为,世人多以松雪(赵孟頫号松雪,松雪道人)书法学右军飘逸甜熟之风,其实不然,只有细细看过他的碑版帖本,其实全用李北海笔法。

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端方书法作品欣赏1

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秦观书法欣赏【摩诘辋川图跋】1

    端方是清末大臣,其在从政之余醉心于古玩收藏,是中国著名的收藏家之一,个人亦喜藏书,且收藏颇富,精品亦多,藏书处曰“宝华庵”、“陶斋”,藏书印有“乐道主人真赏”、“端方藏记”等。藏物多有著录。主要著作有《陶斋吉金录》8卷,收录了自商周至六朝隋唐时期的青铜礼器、兵器、权量、造像等359件。(其陶斋藏器目成于光绪二十九年(1903年),陶斋吉金录成于三十四年(1908年),陶斋藏石记成于宣统元年(1909年)    端方与同伯希和等人保持着良好的关系。在出洋考察那段期间,他还收集了古埃及文物,是近代中国收藏外国文物第一人。端方死于四川之后,其子弟因贫困,在1924年将其最著名的收藏——一套商朝青铜器以约20万两白银的价格出卖给福开森。现该套青铜器仍存于美国纽约大都会艺术博物馆。

叶恭绰书法作品欣赏1

    整幅书法作品看上去犹如枯藤绕树、铁锥画沙,有着颜真卿之遗韵,又有项羽拔山之气概。从形质上看劲健矫捷,但其神韵却委婉飘逸,尺幅之间散发着活泼恬淡的诗意。秦观极善书法,小楷学钟王,遒劲可爱,草书有股东晋风味,行楷则学颜真卿,端庄雄伟、气势开张。正如宋赵希鹄《洞天清录》评秦观书法时所说:“淮海专学钟王,小楷姿媚遒劲可爱。”

    作为一位金石书画收藏家,端方珍藏了大量文物,为近代文化的传承发展做出了一定贡献,为完成中国封建藏书楼向近代图书馆过渡,起了重要推动作用。如在光绪三十三年(1907年)时,江南藏书家丁丙经商失败亏资百万,欲售其藏书。端方恐“八千卷楼”重蹈“皕宋楼”复辙,奏请政府以75000元尽购丁丙的藏书,藏于江南图书馆(今南京图书馆)。对保存中国古代文献亦有贡献,民国政府成立后,政府曾经发公文收购端方所藏文物,“前清端忠敏公所藏古石甚多”,“此项石刻国粹攸关”,应“估价收购”,其作为收藏家的地位可见一斑。赵瑞云指出端方是三秦度政实物收藏第一人,热爱传统文化、建立藏书馆等为弘扬华夏文明做出了重要贡献。

    在文人书家中,叶恭绰虽出人政界文坛,但却是名副其实的文人学者、造诣深厚的书法大家。叶恭绰主张以出土竹木简及汉魏六朝石刻、写经为宗。其擅于楷、行、草体,尤擅大字榜书,雄健豪放,绰约多姿,融会碑帖,自成一家。他的行楷书,初看似乎参差而不规整,细读却法度谨严意味蕴藉,草书则率意洒脱,灵动飞扬。这也源于他的深厚学养,其饱览天下名帖,识见广博又高远为其打下了基础,提起笔来着常人所无法其备的底气。人称其书有褚之俊逸、颜之雄浑、赵之润秀,誉为当代高手。

【释文】:余曩卧病汝南。友人高符仲携摩诘辋川图。过直中相示。言能愈疾。遂命童持于枕旁阅之。恍入华子冈。泊文杏竹里馆。与斐(应作裴)迪诸人相酬唱。忘此身之匏系也。因念摩诘画。意在尘外。景在笔端。足以娱性情而悦耳目。前身画师之语非谬已。今何幸复睹是图。仿佛西域雪山。移置眼界。当此盛夏。对之凛凛如立风雪中。觉惠连所赋。犹未尽山林景耳。吁。一笔墨间。向得之而愈病。今得之而清暑。善观者宜以神遇而不徒目视也。五月二十日。高邮秦观记。

    自19世纪后期以来,近代中国经历了洋务运动、戊戍变法、清末新政三次政府主导型的现代化变革运动。洋务运动时期,端方刚刚步入仕途,位卑职低,无有多大作为,但是在戊戍变法和推行新政的时候,他就权位显赫,万众瞩目了。端方在晚清政坛上占有重要位置,是个复杂的历史人物。由于他是清王朝派到四川解决铁路风潮的,又是被革命党人所杀,因而四川人一提起他就很反感,无不将其视为死有余辜的反面人物,一些文艺作品还将其刻画成贪婪、凶残、愚蠢、无能的奸邪之徒。在辛亥革命时期,端方在政治上确实是站在革命的对立面反对革命的;但是在戊戍变法和新政期间,他的思想却是相当进步,一直支持戊戌变法。

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叶恭绰书法作品欣赏2

秦观书法欣赏【摩诘辋川图跋】2

端方书法作品欣赏2

    叶恭绰非常注重运腕与笔力的关系,独有心得,笔法雄强朴厚,妍媚动人,自成一家。他在一本《遐庵谈艺录》的书中就专门有论书法的笔力问题:“写时肘、腕皆悬空,其力必将聚于指、笔、纸三者联系之处,然后成字,其有力系当然的。”又说:“运腕之周径愈大,则凝聚于笔端之力愈大,反之则将递而缩小。又执笔时,如手指能将时腕之力通过笔杆而至笔尖,则力必雄厚,否则力必递减,以能动时者力为最大,运腕者次之,运掌者又次之,用指者不足论矣,说明铺毫行笔,须沉着有力,方圆结合,筋力丰足,心手相合,自成锋棱,力能有魏晋飘逸之风,六朝碑版之意也。”由此可见叶氏运笔之讲究,启功也曾赞其书法为“天骨开张,虽盈寸之字,但有寻丈之势”。

  秦观是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,风格轻婉秀丽,受欧阳修、柳永影响。《宋史》评为“文丽而思深”;敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”秦观与张耒、晁补之、黄庭坚并称“苏门四学士”。诗风与词风相近其词风格婉约纤细、柔媚清丽,情调低沉感伤,愁思哀怨。向来被认为是婉约派的代表作家之一。对后来的词家有显著的影响。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

     端方在后面的政治途中饱受争议,但不可否认他在维新运动和清末新政中的经世致用思想和变革精神做的贡献。现在来例举几点:1、1905年,以他为首,约同袁世凯、张之洞等一群地方督抚联衔奏请停止科举考试,获得核准,废除了流行了1300年的科举制度。2、是中国第一个农工商总局的“局长”。3、举办了第一个全国规模的大型商品展销会。4、创办了中国的第一个公共图书馆。5、建立了中国的第一个幼儿园。6、在国内首先使用照相机和放映电影。7、提出了使用化肥和机器种田的“农业现代化”。这可以看出端氏在促进我国近代工商业的发展和推广近代文化教育方面大刀阔斧,成就不凡。

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    秦观是个多愁善感的词人,诗风与词风相近其词风格婉约纤细、柔媚清丽,情调低沉感伤,愁思哀怨,年轻的时候崇拜柳永。(柳永为北宋著名词人,婉约派最具代表性的人物。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤擅于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。)那个时候,他的词都带有一股子柳永的味道。有一典故:秦观填《满庭芳》词:“销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”苏轼看后撇撇嘴。见了面后,他用略带揶揄的口吻说:“真才子啊,都撵上柳七了。”秦观不敢承认,脸上露出了害羞的神情。他低着眉辩解:“再不济,我也不会学柳永啊!”

    端方1882年中举人,捐员外郎,后迁候补郎中。一度支持戊戌变法,但在变法失败后因受到荣禄和李莲英的保护,未受株连。光绪二十四年(1898年),任直隶霸昌道。不久清廷在北京创办农工商局,将其召还主持局务。端氏趁此机会上《劝善歌》,受到慈禧赏识,被赐三品顶戴。此后,端方出任陕西按察使、布政使、并护理陕西巡抚。光绪二十六年(1900年),八国联军占领北京,慈禧和光绪帝出逃陕西。端方因接驾有功,调任河南布政使,旋升任湖北巡抚。光绪二十八年(1902年),代理湖广总督,三十年(1904年),代任两江总督。之后,他调任湖南巡抚。

叶恭绰书法作品欣赏3

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    除了书法之外,于诗文、考古、绘画、鉴赏无不精湛。叶恭绰擅常画竹以及梅兰、松石等,尤善画竹,秀劲隽上,直抒胸臆,画就辄题诗词。其全国性美术展览及书、画团体无不参加。起点、眼界都非常高,曾出版有《叶遐庵先生书画选集》。有意思的是,名满天下的国画大师张大千晚年在为该画集作序时,却谦虚地谈起自己在人物画上的成就,最初还是受叶恭绰先生的影响,称其“力劝予弃山水花竹,专精人物。振此颓风。厥后西去流沙,寝馈于莫高、愉林两石室近三年,临摩魏、隋、唐、宋壁画儿三百帧,皆先生启之也”。既可以看出叶恭绰先生于书画艺术上的不俗眼力,也体现了一代大师惺惺相惜、相辅相成的艺德高风。    叶恭绰虽于公事之余,耽于收藏鉴赏,忙于考释题识,但却玩物不丧志,为人品德高尚且有侠义忠胆之风。张大千与叶恭绰还有个典故:大千有家藏王羲之《曹娥碑》名帖,有一位名叫江紫哀的索求一观,江紫衰家住沪上孟德兰路(今江阴路),当时有“诗钟博戏社”设此,实际就是赌局。一次,张大千手气不济,连战连败,赌金输尽,便向江紫窟借款,不料仅数局,又输尽,后屡贷暖负,终无以为偿。无奈之下,大千只得忍痛割爱,用《曹娥碑》帖来抵账,先人遗物,从此归了外人。

秦观书法欣赏【摩诘辋川图跋】3

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    秦观骨子里是个才情奔放的人,不经意间又写出了婉约的句子:“小楼连苑横空,下窥绣雕毂鞍骤。”后来喝酒的时候,苏轼没再提柳永的事,只是不以为然地说:“写一个人骑马从楼前经过,用得了十三个字吗?”秦观的脸红了。有一次黄山谷说一句“题诗未有惊人句,会唤谪仙苏二来”的句子,秦观很是不满。他向苏轼抱怨:“把先生喊做苏二,大似相薄。”苏轼看着秦观,笑笑,什么也没说。在秦观心里,苏轼就是一尊神,把他看得很重要。苏轼离世后,秦观的词愈发凄黯柔婉了。《虞美人》:“为君沈醉又何妨,只怕酒醒时候、断人肠。”让人读后掩面欷。

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