俞和行书,气清质朴的中和之境

2019-10-20 作者:书法   |   浏览(153)

俞和行书书法结体稳妥,功力深厚,学赵孟頫晚年书。俞和一生致力于书法,精各体。书法冲淡安恬。其突出的成就,不在行书,而在章草和篆隶。俞和是一位杰出的临书者,他天分高,悟性笔性均好,其临书,不但形态相似,而且古色蔼然。用笔上自然率直,捺脚的形态变化多,可见笔法上变化也多,虽是以己意临书,实为创作。

王国维书法,不乏晋韵唐法,作品中所蕴含的中和之境与濡雅之概,颇具一派大家之风范。王国维的书法作品,法度谨严、气清质朴,这与他的为人性格、读书品质都颇有相似之处。    世人最为熟悉王国维的就是他《人间词话》中的“三境界”说,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:第一境“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”。第二境“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此等语皆非大词人不能道。

    每当我们面对唐人书法作品时,不禁惊诧于唐人书法的完整性与典型性。唐代书法家因此和晋朝书法家一起,被后人称为“晋唐传统”。他们是:钟繇、王羲之、王献之、智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等人。在这个传统之中,褚遂良占着异常重要的位置。从某方面来说,他对后世的影响可能比任何一家的贡献都要大。公元618年,强大的唐王朝建立。随着政治、文化与经济的复兴,书法艺术也出现了前所未有的繁荣景象。如果我们从书法史的角度瞻前顾后,那么,在汉魏,艺术风格过于质朴;在两晋,又太变幻莫测;宋人书法艺术风格又以老成为倾向:而元、明、清的书法,似乎每况愈下。只有唐代,才在书法中表现出那典雅、华贵、丰满和情韵的成熟的美。

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    王国维先生学问盖世,无人比肩。其博通经史文学、考古文字学、音韵学、戏曲学、地理学以及西方哲学、美学等等,是一位真正的蜚声中外的学者大师。虽以“五十之年”自沉于北京颐和园的昆明湖,但留下的著述丰厚,经世不朽。王国维早年对诗词的兴趣特浓,他那时只想在文学上有所发展。做一个诗人词学家。而且对自己的词作十分自负:“余之于词,虽所作尚不及百闽。然自南宋以后,除一二外,尚未有能及余者,则平口之所自信也。虽比之五代北宋之大词人,余愧有所不如,然此等词人亦未始无不及余之处。”后来他的学问兴趣又转到了史学和考古学之上。成了一代国学大师,留下了诸多“开拓学术之区宇,补前修所未逮”(陈寅恪语)的不朽名著。

    从汉代到唐代的六百余年间,涌现出一批又一批伟大的书法家。在晋代,被后人尊为书圣的王羲之和他的儿子王献之留下了他们情驰神纵、超逸优游的作品。随后,宋、齐、粱、陈的书家,依然继续着他们的遗风。而此时的北部中国,却在一种宗教意识的推动下,独创了一种与文人书法相对的,即与玄妙的、简约的、清淡的、平和的书风相对的那种雄浑、博大、壮硕、朴拙的书风。南北朝分裂局面的结束,隋朝的建立特别是唐朝的建立,使书法艺术南北相峙的风格,亦合流在一起。

俞和【自书诗卷】书法作品1

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    褚遂良出身于名门贵族。他生于隋文帝开皇十六年丙辰,籍贯浙江钱塘。他的父亲褚亮是一位非常著名的人物,当时正任散骑常侍一职,与虞世南、欧阳询等人为好朋友。隋未战乱四起,强大的唐王李渊的军队战胜了一切对手,在618年建立了唐王朝。这一年,褚遂良还在甘肃。他的父亲褚亮仕隋为东宫学士。因为与杨玄感有旧,被贬为西海郡司户。薛举在兰州称帝,褚亮被任命为黄门侍郎,褚遂良则做了薛举的通事舍人,掌管诏命及呈奏案章。

    元代俞和书法结体稳妥,功力深厚,学赵孟頫晚年书。《自书诗卷》为其晚年之作,较之他的前期作品,有任情自放的趋向,可看到他晚年的变化。他的许多作品,名之为临作,实谙熟笔法,其驾驭能力已足使其进入心手两忘的境地,故挥运之俱已改变,然依然有乱真之感,神态笑貌,呼之欲出,实非常人所能及。陈敬宗在题跋中赞云:“俞紫芝书笔意清婉,姿态风润,盖兼得赵松雪之神魄,至不能辨其真赝,可爱也。”徐一夔称其草书“波戈翟磔,转换神速,真有惊蛇入草,飞鸟出林之态”。

王国维书法欣赏1

    在唐朝建立之后,最初对唐发动军事挑战的,乃是薛举。书法欣赏。他占据了甘肃的大部分地区,企图夺取京城长安。但他从西北向长安推进时,却突然病死,他的儿子薛仁杲继承了他的事业。618年阴历十一月,李世民包围了薛仁杲驻扎在泾州的营寨。薛仁杲的部下纷纷投降唐军,他也不得不投降。随后,他被押往长安处决,而他手下的人则被收服在李世民的麾下,成为唐王朝的臣民。褚遂良就这样进入了李家王朝,开始了他作为政治家的生涯。

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    也许是他学问的光芒太耀眼了,以致人们几乎忽略了他在书艺上的成就,有人评其书法,不乏晋韵唐法,作品中所蕴含的中和之境与濡雅之概,颇具一派大家之风范。王国维故居中现存有若干书稿墨翰,其谨严深厚的书法功力不得不令人吃惊。王国维先生的书法作品,法度谨严、气清质朴,这与他的为人性格、读书品质都颇有相似之处。

    最初,褚遂良是在秦王李世民那里做铠曹参军,这是一个比较重要的掌管军务的位置。从这也可以看出,李世民对褚遂良怀有好感。后来李世民曾对长孙无忌说过这样的话:“褚遂良鲠亮,有学术,竭诚亲于朕,若飞鸟依人,自加怜爱。”

俞和【自书诗卷】书法作品2

    王国维的书法均是楷书和行楷,而且以中小楷字居多,大不盈寸,但笔者曾见一幅楷书联则是王国维非常少见的书法作品,线条挺劲。结体方正,风格上似以欧体为多,中规中矩之外,也颇得一些自然之真趣。王国维一般很少为人写字,所以他传世的书法作品极少,大多是一些手稿和信札之类,偶尔有题写的扇面,但也很少。年轻时在上海《时务报》任编务校对时。就因在同窗的扇面上题写了一首自己的《读史》诗而被罗振玉偶然发现,其中“千秋壮观君知否,黑海西头望大秦”一句,深得罗氏激赏,决心“力拔庸众之中’。

    公元621年,李世民因战功显赫而名声大振,唐高祖命他掌握东部平原文、武两方面的大权,并且允许他在洛阳开府——天策府。雄心勃勃的李世民立即组成了一个大约五十人的随从集团,其中许多人是来自于被他消灭的敌人营垒中的杰出人物。也就在这一年,李世民成立了自己的文学馆,其中有十八名学士在做他的国事顾问。他们受到了前所未有的礼遇,以致于人们把能够进入文学馆,称为“登瀛洲”。褚遂良的父亲褚亮便是其中的一员,主管文学。在这样的环境中,褚遂良的学识与日俱进。尤其是书艺,在欧阳询与虞世南的指导下,更是出类拔萃,尽管他的年龄比他们要小一辈。他在初唐的书名不仅不比他们差,而且具备了欧、虞二人所不具备的政治地位与社会名望。这更使他的书法艺术有如猛虎添翼。另外据《唐会要》卷六十四《史馆下》的记载,弘文馆的日常事务,就是由褚遂良来管理的,当时人们把他称作“馆主”。像这种尊称,在以前是没有的;在他死后,为数也极少。

    自书诗卷,为俞和自作、自书七言诗8首,描写他拜僧访友、游历山水的情景。此书中的第一首诗《次陆秀才春日幽坐韵》,俞氏曾不止一次地书写,其所书《杂诗帖》卷中的第一首也是此诗,盖其得意之作,故常为人书之。

    童年时代的王国维,从父亲的书法日课还是必不可少的。可以说,王国维一生的读书习惯和不倦的钻研精神,与父亲的督导和潜移默化的影响是分不开的。在父亲的指点教授、耳提面命下,王国维习书以晋唐为宗,于楷书一道练就了扎实的基础,不过这在严格的、又是书画行家的父亲眼里还是“不合格”的,王乃誉曾在日记中多次写到此事,一天记“为静儿指示作字之法”,但儿子的字“游衍随意”。又一天记“可恨静儿之不才。学既不进,又不肯下问于人”并写“不患吾身之死,而患吾身之后,子孙继起不如吾”可见,父亲对自己书画事业无人可继是非常失望的。

    高祖武德九年阴历六月,李世民发动了“玄武门之变”,随后被立为太子。阴历八月,李世民登上了皇位,次年改年号为“贞观”。从此以后,“贞观之治”驰名于世。贞观二年,唐太宗在门下省设立起居郎二人。贞观十年,曾为秘书郎的褚遂良在此时又出任起居郎一职,专门记载皇帝的一言一行。《剑桥中国隋唐史》在提到唐太宗时,曾这样写道:“太宗的许多公开的举止,与其说是似是出自本心,倒不如说是想得到朝官,尤其是起居注官,赞许的愿望。”从这个角度上来说,褚遂良所占的地位是极重要的,至少,他在某种意义上督促了皇帝在有所做为时,应该考虑到会留给人们一个什么印象。

    自书诗卷,元代俞和书法作品,行书,纸本,纵28.8cm,横216.7cm。北京故宫博物院藏。此诗卷末无款印,仅第一首诗后有俞和钤“子中父印”1方。卷后有明项元汴题并“嗣”字编号,又陈敬宗,清周寿昌、赵烈文、费念慈题跋。鉴藏印钤明项元汴“项子京家珍藏”,清安岐“安仪周家珍藏”及乾隆内府诸印。此诗卷曾经明项元汴、清陈子受等收藏,清乾隆年间入内府。清卞永誉《式古堂书画汇考》、安岐《墨缘汇观》著录。

    据王国维自己的回忆。父亲在做生意的十余年中,“遍游吴越间,得尽窥江南北诸大家之收藏,自宋、元、明、国朝诸家之书画。以至零金残石。苟有所闻,虽其主素不识者,必叩门造访,摩挲竟日而去,由是技益大进”。从这来看,其父于书画上的雅好,已近乎痴迷的程度。即便是不相识的人家藏有字画,也要去一睹为快,这若放在今天肯定是行不通了。大多人也许不知,其实在童年时,他的父亲倒还是希望他成为一个书画家。俗话道:“有其父必有其子”,但父亲的“痴迷’传到儿子处已不是书画了。而是转到了对文史、考释等学问上的“痴迷”。

    《唐书》记载说,有一次李世民问褚遂良:“你记的那些东西,皇帝本人可以看吗?”褚遂良回答说:“今天所以设立起居之职,就是古时的左右史官,善恶必记,以使皇帝不犯过错。我是没有听过做皇帝的自己要看这些东西。”李世民又问:“我如果有不好的地方,你一定要记下来吗?”褚遂良回答说:“我的职务就是这样的,所以您的一举一动,都是要写下来的。”可见褚遂良的忠贞和鲠直。

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