秋娘传粉妩媚清秀,吴宽书法欣赏

2019-10-20 作者:书法   |   浏览(116)

王文治书法运笔柔润,墨韵轻淡,疏朗空灵,风神婉美,近于董其昌的书风而更加妩媚,倜傥风流的境界是作伪者难以仿效的。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风神萧散,笔端毫尖处处流露才情和清秀,如同秋娘传粉,骨格清纤,姿态自佳。

 

    明代近三百年间,虽然也出现了一些有造诣的书法大家,但纵观整朝没有重大的突破和创新。所以,近代丁文隽在《书法精论》中总结说:“有明一代,操觚谈艺者,率皆剽窃摹拟,无何创制。” 代表书家有: 董其昌、文征明、祝允明、唐伯虎、王宠、张瑞图、宋克。

一、王文治书法欣赏

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    在明代,有两个领军人物,董其昌和赵孟頫,董赵书风笼罩书坛,朝廷诸皇帝都很喜欢书法,朝野士大夫重视帖学,皆喜欢姿态雅丽的楷书,行书,几乎完全继承了赵孟頫的格调。书法欣赏。所以,整个明代书体以行楷居多,未能上溯秦汉北朝,篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹,而楷书皆以纤巧秀丽为美。

    王文治书法,能得董其昌神髓,与梁同书齐名。王文治平日喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之神韵,时称“淡墨探花”,“淡墨翰林”。善画墨梅,韵致卓绝,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。王文治是清代著名的书法家和文学家,同翁方纲、刘墉、梁同书齐名,在中国书法史上是一个很了不起的人物,有“淡墨探花”之誉。他的书法有米元章的笔意,又得董其昌的神韵;书卷墨迹“如秋娘传粉,骨格清纤”,具有一种沉郁含蓄、旨趣深远的美;同时,他又是一个奇才,在书画鉴赏、诗文写作、音律研究、文化交流方面都有相当的建树。

吴宽书法欣赏01

    明代至永乐、正统年间,杨士奇、杨荣和杨溥先后入直翰林院和文渊阁,写了大量的制诰碑版书法作品,以姿媚匀整为工,号称“博大昌明之体”,即“台阁体”。士子为求干禄也竞相摹习,横平竖直十分拘谨,缺乏生气,使书法失去了艺术情趣和个人风格。

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    吴宽书法欣赏,吴宽(1435~1504),长洲今江苏苏州人。明代诗人、散文家、书法家。字原博,号匏庵,玉亭主,世称匏庵先生。其诗深厚浓郁自成一家,著有《匏庵集》。善书,作书姿润中时出奇崛,虽规模于苏,而多所自得。

    古代每个朝代的文人的书法可以说,都写的相当好,书法作品欣赏,在古代科举制度中,也占很重要的地位,相传,董其昌当初参加考试时,书法还不到火候,留下话柄,后来他苦心研究书法,才达到后面很多书家认可他的书法。

王文治书法欣赏

    吴宽学习的是苏东坡“端庄淳朴,凝重厚实”的书风,而一反当时吴中盛行的“纤巧媚美”风格。 吴宽学习苏书,以摹手追,神形兼善,更可贵的是其笔法能出新意。因此,王鏊说他“作书姿润时出奇倔,虽规模于苏而多自得。”这是他能高于同时代一般书法家之所在。对稍后步入书坛的书法家祝允明、文征明等人,起到了开路先锋的作用。这对当时的书法家来讲,书法家没有极大的胆识,是不可能做到的。自明代初期以来,赵子昂、三宋、二沈等人的书风流行一时,而吴宽却能在此风气中师法苏轼,心摹手追,神形双善。

明初:三宋,即宋克、宋璲和宋广,及詹希元、杜环等。

    王文治书法用笔规矩而洒落,结构紧密而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风神萧散,笔端毫尖处处流露出才情和清秀的特色。行书作品《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可见其晋唐功底深厚。

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明朝中期:李东阳、吴宽、沈周、张弼、张骏、祝允明、文徵明、王宠等。

    王文治作书,喜用长锋羊毫和青黑色的淡墨,这与他的天然秀逸的书风有表里相成之妙,故清代梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中说:“国朝刘石庵相国(指刘墉)专讲魄力,正梦楼太守(指王文治)则专取风神,故世有‘浓墨宰相,淡墨探花’之目。”钱泳亦将他与刘墉、梁同书作比,认为王文治中年得张即之书迹临摹,遂入轻佻一路,如同秋娘传粉,骨格清纤,姿态自佳,而欠庄重。此论虽取贬义,但对王文治的书风特色的譬喻,还是比较精当的。这种“秋娘传粉”般的格调,亦可作为真伪鉴别的依据。从传世真迹来分析,王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风神极其婉美,近于董其昌的书风而更加妩媚,倜傥风流的境界是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、梁国治),不及江南一王”的说法。

吴宽书法欣赏02

明朝晚期:徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。此外,还有创草篆的赵宦光,专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛,影响最大,开一代书风的应推董其昌。 邢张米董: 指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。其中董其昌、邢侗又有“南董北邢”之说。

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      吴宽有“吴中文士第一人”之誉,吴宽《虞文靖公帖》书法欣赏,有浓厚的苏轼书体遗意,而略加欹侧之姿。帖中他对前人评述鲜于枢因尝作吏有书佐习气之说颇不以为然,认为赵孟頫年轻时学思陵(即宋高宗赵构),后见鲜于枢书,始转以二王为法。吴宽评述鲜于枢千字文“象逸烂漫,盖出于颠素”,既是出于怀素之法,岂可以有吏员习气而轻视之。明前期由于皇家的喜好,台阁体风行朝野,其整齐划一的风格缺乏艺术意蕴,导致书坛日趋妍媚。明中期书坛,崛起一批书家,力纠此风气,提倡追溯晋唐北宋的传统。吴宽本人就以苏轼书风为归,建立起一种古朴奇崛的风格。吴宽此跋中扬鲜于枢抑赵孟頫的见识,反映了明中期书风转变期的艺术观点。

吴中四才子: 指明代居于苏南的书法家唐寅、文徵明、徐祯卿、祝允明。

王文治书法欣赏1

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二沈: 指明初沈度、沈粲兄弟二人,又号称“大小学士”。前者以婉丽胜,后者以遒逸胜。

    王文治的书法在乾隆、嘉庆间声誉迭起,被认为最有特色的地方是起笔落笔时的姿态与众不同,风情特别潇洒,神采分外闲逸,既有米元章的笔意,又得董其昌的神韵。尤其是他的腕指功力,生动婉转,善以侧媚取势,用墨来增强作品潇洒秀逸的魅力,显示出大书法家的素质。在乾隆、嘉庆间有“天下三梁,不及江南一王”的说法。三梁说的是:梁同书、梁巘、梁国治,均为当时的名书法家,书法各有所长。一王就是指王文治。梁绍壬的《两雨般秋雨庵随笔》中说:“国朝书家,刘石庵(墉)相国专讲魄力,王梦楼太守专取风神,时有浓墨宰相,淡墨探花之目”。

吴宽书法欣赏04

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  吴宽工书法,善写真、行、草书,尤工行书,其书法多师承苏东坡笔意,源出自苏东坡,为尊其人而爱其艺,故其书法师承东坡笔意。书法家邢侗在《来禽馆帖》中曾说:“匏翁吴中前辈,行谊擅绝,不直文翰之工尔也 。书法法苏学士,浓颜厚面,祛去吴习。”吴宽有时也作草书。他常临唐代著名书法家怀素的《自叙帖》,草书也写得狂奇豪放。

王文治书法欣赏2

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    王文治一生以书法称名于世,早年习书从前辈笪重光人手,受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良,行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却认为他是学赵孟頫和董其昌的用笔,中年以后改习张即之。从王文治传世书法来看,其飘逸婉柔的点画和妩媚匀净的结体,的确透露出与笪重光、董其昌二人书法的传承关系,而线条的扁薄,更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董二人的影响外,还有一个因素不可忽视:王文治中年以后潜心禅理,对于有关佛经的书法尤其用心关注。他曾收得张即之的写经墨迹,临摹学习,因此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的特点。

吴宽书法欣赏05

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    吴宽的传世书迹较多,如《种竹诗卷》、《题赵孟頫重江迭嶂图诗》等都是精品。《种竹诗卷》,书于弘治七年(1494),时年60余岁。纸本墨迹。行书,长卷。纵28.2厘米,横582.6厘米。上海博物馆藏。米芾书法墨拓《韩昌黎诗录三章》卷首有吴宽题跋,语曰:“昔人云米海岳书如风吹阵马,观其沉着痛快,当与钟王并行,非虚语也。”成化二年立秋日,延陵吴宽。印文:吴宽(与中国书画家印鉴款识相符)成化二年(1466年、丙戌),吴宽时年31岁,延陵镇为江苏丹阳县所属,进士录中吴宽户籍为“匠籍”,可能由中进士前的延陵(丹阳)迁到苏州。

王文治书法欣赏3

  居庙堂之高而能澹泊名利,究心艺文,故其出手必不同凡响。同时的文章、书法大家王鏊在为《匏翁家藏集》所作序言中是这样评论的:“吴文定为文,不事雕琢,体裁具存,外若简淡,而意味隽永。纾徐则有欧之态,老成则有韩之格。为诗用事,浑然天成,不见痕迹;沉着高壮,一洗近世纤新之习。作书,姿润中时出奇倔,虽规模似苏,而多所自得者。”文艺理论家、鉴赏家都穆则称吴宽“书翰之妙,识者以为不减大苏(苏轼)。”

二、王文治的书法影响

  少壮好学,于书无所不读,尤喜《左传》、《汉书》、唐宋大家散文,最喜苏轼文章。他学有根底,诗文和平恬雅,有典则。《明诗评》说:“文定力扫浮靡,一归雅淡,诗如杨柳受风,煦然不冽;又如学究论天下事,亹亹竟日,本色自露。”代表作有七律《悼沈癯樵画史》、《题杨铁崖墓铭后》、《送张兼素出知施宗州》、《谢顾良弼李世贤携酒过访》等,七古有书法作品《赋黄楼送李贞伯》等。

    王文治(1730—1802)清代官吏、诗人、书法家。字禹卿,号梦楼,江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。十二岁便吟诗作书,诗有唐人风范,书学米、董、后法二王,得力李北海,喜用淡墨。乾隆25年(1760)探花,时称“淡墨探花”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘墉成鲜明对照,其书名与刘墉齐。与姚鼐交往甚密。曾做翰林院侍读,后住云南临安知府。擅长诗文,与姚鼎很有交谊。中年后信佛,精研佛典。以书名世,长行楷。其书学董其昌、李邕、米芾。中年后,张即之、笪重光对其也有影响。当时,他和梁同书被视为帖学大师,并称为“梁王”。曾随翰林侍读全魁至琉球。乾隆二十五年进士,授编修,擢侍读,官至云南临安知府。罢归,自此无意仕进。工书法,以风韵胜。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。

    吴宽自幼笃志好学,写得一手好文章、好书法,20余岁已负重名。然而,事与愿违,屡试不第。之后,是转运来,34岁明成化四年(1468)中举人,成化八年(1472)连中会元、状元,授翰林院修撰,被留在东宫做朱祐樘(即明孝宗)的老师。弘治八年(1495),吴宽擢为吏部右侍郎。弘治十六年(1503),升为礼部尚书。吴宽70高龄后,身体多病,几次要求回乡,都被明孝宗朱祐樘挽留下来,最后竟病逝于任。明孝宗对他的逝世感到很悲伤,于是下令赠太子太保衔。并授吴宽长子吴奭为中书舍人,补次子吴奂为国子生。

    乾隆二十九年(1764)以探花官翰林侍读,出为云南临安(今云南建水县)知府。在建水、通海等地留下过很多碑刻和对联。至今滇南一带尚有他的墨宝遗存,虽只尺中楮,民间亦视为拱璧。据王昶《湖海诗传》称:“禹卿尤工书,楷法河南,行书效《兰亭》、《圣教》;入京师,士大夫多宝重之。”王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。

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吴宽书法欣赏-石城立轴

王文治书法欣赏5

    吴宽为明朝成化八年进士第一,为明朝苏州第二位状元。状元,会试、廷试皆第一,后入翰林,授修撰。曾侍皇太子朱佑樘,秩满进宫为右谕德。侍讲孝宗东宫。书法欣赏。官至礼部尚书。明朝成化二十三年(1487)宪宗驾崩,皇太子即位,年号“弘治”,是为孝宗。吴宽迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。弘治八年(1495)升吏部右侍郞,时丁继母忧,吴宽守孝归家。吏部员缺,孝宗命虚位待之,待吴宽守丧三年,让其出任詹事府詹事,入直东阁,专典诰敕,并侍从皇太子朱厚照。 

    王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。乾隆二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,两位使臣仰慕王文治书名,特意邀请他同行,王文治欣然答应。琉球人素好书法,得知王文治是中国书法名家,纷纷重金求书,视为至宝,十分珍重,一时间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华,专门以饼金购得王文治书法以归,其书法声名远播海外。乾隆皇帝南巡江南时,在杭州寺庙中见其所书《钱塘僧寺碑》,大赏爱之。由于乾隆皇帝的赞赏,王文治的书法声望一下大大提高,广为流传,为士林所宝。日本很多博物馆都珍藏着王文治真迹。如东京国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、冲绳县立博物馆、大分县立博物馆皆珍藏有王文治的墨宝。     王文治在对外文化交流方面也发挥了很好的作用。他的书法天下闻名,“其书迹碑版最早见于珍存者,乃在海外之琉球,盖其应邀随册封使全魁踏足该海邦时,早已书名闻世,故琉球王室臣民往往慕名,无不争相乞书宝其翰墨者。”在琉球停留的八个月里,王文治为琉球人书写了许多书法作品,如琉球王室的名胜地楚山书有“虎岩”两个大字石刻,就是当时的琉球国王尚穆的叔父,今归仁王子尚廷烈邀请王文治书写的。王文治乘船离开四十年后,琉球的巨刹东禅寺仍悬有王文治当年所写的《来听东禅寺里钟》诗文。因为琉球朝野对王文治书法的喜爱,后来的贡使注意搜求王文治的书法作品作为给琉球王室的最佳礼品。

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吴宽书法欣赏-织锦立轴

王文治书法作品欣赏6

  吴宽书法欣赏。弘治十六年(1503)升礼部尚书。他虽众望所归,谢迁曾两次荐举他入内阁,但终未能入内阁。《明史·吴宽传》有记载:“时词臣望重者,宽为最,谢迁次之。迁既入阁,尝为刘健言,欲引宽共政,健固不从。及迁引退,举宽自代,亦不果用。中外皆为之惜,而宽甚安之,曰:‘吾初望不及此也。”吴宽七十岁时,多次因病请辞,都被慰留,后于明孝宗弘治十七年(1504年)卒于礼部尚书任上,卒后谥文定,赠太子太保,葬于木渎西花园山。

    王文治一贯洁身自好的品行也在这次琉球之行中体现出来,并帮助他渡过了难关。原来这次琉球之行充满了风险,前有暴风袭击,后有朝廷严查。这支册封琉球国的船队在临近琉球时,突然遇到风暴,船被打翻了,王文治及船上面的人全都落水。若不是琉球国及时救援,随行的200多人恐怕一个都回不来了。船上的人员被救后,琉球国王当即送有衣、被、银两5000两,分给随行的兵士、水手、工匠136人均分,各得银36两7钱,以表示对落水人员的关心和慰问。这本是一件琉球国王体现友好的事情,谁知一些兵士不知从哪里听信了传闻,说是上一批参加册封的随行兵士曾经每人得到128两的赠银,于是从管队陈国栋起,带头闹事,率领下属兵士、衙役和水手到使臣馆逼迫使臣全魁向琉球国王索取,又鼓动部分兵士在街上闹事,抢劫当地百姓,最后迫使琉球国王拿出51000余两银子平息此事。

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吴宽书法欣赏-谢文太仆送匏研诗

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