端劲秀丽肖其为人,南宋白玉蟾书法

2019-10-20 作者:书法   |   浏览(84)

图片 1

图片 2

图片 3

蔡襄楷书书法欣赏【荔枝谱】01

书法欣赏【四言诗帖】

范仲淹书法欣赏01

    蔡襄书法欣赏荔枝谱,宋蔡襄撰。是编为阁中荔枝而作,凡七篇。其一原本始,其二标尤异,其三志贾鬻,其四明服食,其五慎护养,其六时法制,其七别种类。尝手写刻之,今尚有石本传於世,亦载所著《端明集》中。荔枝之有谱自襄始,叙述特详,词亦雅洁。而王世贞《四部稿》乃谓白乐天、苏子瞻为荔枝传神,君谟不及,是未知诗歌可极意形容,谱录则惟求记实。文章有体,词赋与谱录殊也。洪迈《容斋随笔》又谓方氏有树结实数千颗,欲重其名,以二百颗送蔡忠惠,绐以常岁所产止此。蔡为目之曰方家红,著之於谱。自後华实虽极繁茂,逮至成熟所,存未尝越二百,遂成语识云云。

    四言诗帖狂草书法欣赏打破直行而书的习惯,自由穿插,笔势雄强,观者可感受书写的情绪与内容互为辉映。四言诗帖释文 :天朗气清,三光洞明。金房曲室,五芝宝生。天云紫盖,来映我形。玉童侍女,为求天灵。九帝高气,三光洞□,得尔飞盖,升入紫庭。《四言诗帖》是白玉蟾的草书,墨迹纸本,款署“玉蟾”。《仙庐峰六咏卷》,白玉蟾书,行书,上海博物馆藏。此卷书法秀逸清朗,别具一格,内容是咏景诗六首。

  范仲淹善书法欣赏。明唐锦《龙江梦余录》评范仲淹书极端劲秀丽,无毫鋩纵逸之态。”清高士奇亦云文正书法挺劲秀特,肖其为人。宋黄庭坚《山谷题跋》中云:“范文正公书落笔痛快沉著,极近晋宋人书。往时苏才翁笔法妙天下,不肯许一世人,惟称文正公与《乐毅论》同法,盖文正钩指回腕,皆优于古人法度。”又云:“范文正公书《伯夷颂》极得前人笔意,盖正书易俗,而小楷难于清劲有精神。朱长文《续书断》谓仲淹晚年学王羲之《乐毅论》,亦一代之墨宝也。

    蔡襄生于闽,又多年在闽中做官。因此,他对于福建地方的特产荔枝非常熟习,《荔枝谱》 一书就是他在嘉祐四年担任泉州知州时所作。蔡襄在《荔枝谱》的起始介绍了荔枝的产地和历史,“荔枝之于天下,唯闽、粤、南粤、巴蜀有之。书法视频。汉初,南粤王尉佗以之备方物,于是始通中国。”同时申明,自己写作《荔枝谱》是有感于中原所见的荔枝仅是岭南、巴蜀所产,又均非佳品,而不知福建的优质荔枝,故特意收集有关福建荔枝的资料,撰写而成。他说:“闽中唯四郡(福州、兴化、泉州、漳州)有之,”“列品虽高,而寂寥无纪,将尤异之物,昔所未有乎,盖亦有之而未始遇乎人也。予家莆阳,再临泉、福二郡,十年往还,道由乡国,每得其尤者,命工写生,萃集既多,因而题目,以为倡始。”

  白玉蟾是一位很有才华和个性的道人书法家、画家。学问宏富,道行高深,自然笔法超然不俗,非同凡响。中国历史上曾经涌现出许多有文化修养、多才多艺、技法高超的释道僧人,如隋智永、唐怀素等,他们以其精熟的技巧和殊异的情趣,创造了大量作品,而这些作品往往抒其怀抱,蕴含哲理,具有较深的艺术内涵和欣赏价值。书法视频。

  范仲淹的著名散文《岳阳楼记》有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,被后世广为传颂。“不以物喜,不以已悲”,把个人的恩怨、荣辱、得失置之度外,无论“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,他忧君、忧国、忧民之心,未尝稍去于怀。范仲淹是宋代一位正直的有远大理想的政治家。据《宋史》记载他“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之。”虽然几次遭受贬谪,朝中又有不少政敌,但他依然“以天下为已任”,“日夜谋虑兴致太平的君国大事。”

本文由澳门新葡亰官网app发布于书法,转载请注明出处:端劲秀丽肖其为人,南宋白玉蟾书法

关键词: