人道华滋骨肉胜骨丰坊小甲骨文法,明朝黑体书

2019-10-21 作者:书法   |   浏览(53)

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书法欣赏【诗翰卷】

书法视频【孟法师碑】截图

书法欣赏【御史台精舍碑】

   在书法史上,他未能留名就在情理中了。丰坊的生前成就和他的身后名,可以看出历史是公平的。他晚年生活困窘,眼睁睁地守着万卷藏书而受穷。丰坊说过人品的问题,显然他对自己的行为没有作过多的自我批评。丰坊作书,在章法上有成竹在胸的习惯,《诗翰卷》章法奇丽,行笔徐缓,笔笔送到,显得有出处。无论枯笔、润笔都犹如印印泥般的一丝不苟,浑厚华滋,血肉胜骨。丰坊是抄书匠式的书家,许多长卷都写得洋洋洒洒,笔法老到,功力扎实。

       南北朝碑刻书法的体裁风格无所不包,风姿美态无所不具,笼前罩后包罗万美,掌握了南、北朝的碑,就掌握了历朝书法的精髓。仿佛舍南、北碑便不可以谈论书法似的,唐以下的悠悠书法史都可以一笔勾销了。南、北朝碑固然佳构累累,但其中也夹杂着不少劣陋之作。唐碑固然有不敌南、北碑者,但其中实不乏名篇巨作,实属有失公允。唐宋而下至明清,名家辈出,他们中以学唐碑而成就斐然者甚多。

     御史台精舍碑书法涉及内容为研究唐代的监察制度、监察机构、狱政措施、立法状况和法制思想,尤其对研究宗教与中国古代法律制度的关系提供了重要的依据。御史台是唐代的监察机关,碑文记录了当时在御史台不仅设有监狱,而且在狱旁还设有精合,这说明当时实行了利用佛教感化囚徒,求佛度难的狱政措施,反映了佛教思想对唐代法制思想的影响.碑阳及两侧刻有曾做过御史的七百多人的姓名。

        丰坊博学工文,尤精书法,藏书数万卷,拥良田千余亩,尽鬻以购法书名帖,心摹手追,五体并能,晚年潦倒。丰坊初名坊,后名道生,字存礼、人翁、人叔,浙江鄞县人,这个地方是出书法家的好地方。丰坊在朝廷是专管官员政绩的,但好景不长,这个年轻人因他爸爸说错了话而遭贬。后来他给皇帝写了一封内容与他父亲观点相左的信,落下了不孝的名声。

        唐碑书法作品里面,很有一些具有六朝遗风,或是沿着六朝笔意而未变法的一类,本可以取用,只是它们的体态风韵,六朝的碑刻都已备有了。唐碑可以用来学习、取法的实在太少,就是学它们,格调已显得低下,所以唐碑可以缓一点购置。想去购置一点元、明的旧拓,其面貌也被翻刻得不堪入目了,也要索取百金之多。还不如用买一本旧拓的钱,尽量去多购置一些南、北朝的碑拓。何况好的碑拓,像《樊府君碑》、《兖公颂》、《裴镜民碑》这一类的实在太少。

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