健笔凌云,马士达的篆痕印心

2019-10-24 作者:书法   |   浏览(61)

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书印相生相融——马士达的篆痕印心

时间:2016年10月17日来源:《中国艺术报》作者:牧 杨

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澳门新葡亰官网app,玄庐 马士达   “要有过硬的作品,首先做人要有品质、品格。人格精神渗透在作之有筋骨;品格熔铸于作品中谓之有道德;情感化入作品中谓之有温度。”中国美术馆馆长吴为山认为,艺术家唯功深百炼、潜心传统、力求新意,在人和作品的相互依存中塑造艺术之精神,以致作品和人成为一个整体,方能和前贤通息,与今人对话,为后世传薪,而他之所以有此感言,“乃在于为我所熟识和尊重的篆刻家、书法家马士达的艺术所动情。”9月29日至10月10日,由中国美术馆、江苏省文联共同策划举办的“篆痕印心——马士达艺术作品展”在中国美术馆举办,展出马士达篆刻作品70方,书法作品20幅,捐赠作品45件。  马士达别署骥者、老马、玄庐。祖籍涟水,1955年移居太仓。上世纪六十年代初始自习书法篆刻,后蒙沙曼翁、宋季丁二位先生指授。1983年即在全国篆刻界崭露头角,1987年调入南京师范大学美术系任书法篆刻副教授。作为当代具有代表性和影响力的篆刻家之一,马士达秉持深入传统、食古而化的执着,继承与发扬了吴昌硕、齐白石“胆敢独造”的创新精神,在当代印坛引领了大写意风潮。以书入印、以印入书,在书印互参中达到相生相融而又相得益彰的境界。  马士达的篆刻,以汉印为基,上溯战国秦玺,窥其古意。下涉明清及近现代诸家,博涉多优。尤以吴昌硕、齐白石二家为法乳,参以己意,融会贯通,终得其雄浑正大篆刻风貌。  马士达篆刻以气象胜,咸能以意捉笔、以情奏刀,似庖丁之解牛,恢恢乎其于游刃有余地也。其深悟“印从书出”之旨,于书理布白之虚实、运笔之起承转合、深浅快慢节奏,皆有所会。于碑版造像、摩崖得造化之“趣”甚多,心慕手追,甚或“不择手段”以“做印”为之,力求自然高古之趣。其入印字体亦能破篆隶楷草之限,不斤斤于“篆”,以“得意”为上,真可谓得“大写意”之真魂。  在潜心创作的同时,马士达时刻不忘对史论的关注与研究,其呕心之作《篆刻直解》,在当时篆刻界影响极大。后又参与《篆刻学》的编纂工作。以实践经验升华为理论形态,构成艺术的普通原理而惠泽后学。  其书法以行书、隶书为擅。行书用笔恣意,字势奇纵,以刀法入笔法,刀砍斧劈中时露真意。其势多得自齐白石,而纵逸过之。作隶则取意在秦汉,近取吴昌硕而得古拙自然。其常将为学生示范视作临帖习古之功,故能遍临百家而得教学相长也。尝自谓:“吾书虽难言高格,然无柔弱平庸之气,见诸己心快意,诚亦无悖于‘心画’之说,足堪自慰也。”  马士达厚德寡言,疏于交际,淡于名利,日日以进业修道为务,尝篆印“何敢盗名欺世”以自警,又作“岂甘作江郎”以自省。马士达以骥者、老马为字号,示其“老骥伏枥,志在千里”的为艺务实、不舍进取之心。观其人、品其艺、察其行、聆其音,马士达诚当今之“真艺者”也。  吴为山曾与马士达同执教于南京师范大学,“二十多年过去,往事历历,记忆犹新。所感动的是马士达的家属将一批遗作捐赠给中国美术馆。但见每一方石印,每一幅书法中马士达的音容和心血。”吴为山评价马士达,“是生前不求闻达,天性耿介、内向,有时甚至有点固执的艺术家,在篆刻上以‘胆敢独造’的创新精神,形成了雄浑正大、朴茂简约的风格,并在当代印坛,领大写意之风骚,在方寸之间、在刀与石的较量与磨合中,于中国现代篆刻史上留下了深深的印痕。”  值马士达逝世5周年之际举此篆刻展意在展示马士达的书法篆刻风貌,也通过展览促进中国美术馆馆藏篆刻精品的研究工作,完善我国二十世纪重要书家的收藏序列。

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刘颜涛书法作品

文章翰墨八言联 张铜彦

  中原,是块神奇的土地。走进中原大地,令你神驰千载,思邈八荒……

  在当今这个比较浮躁和功利化的社会,以“静心”做书斋名,仿佛是张铜彦向世人昭示其在治学从艺、为人处世方面的一种健康心态和务实作风。“静心”潜意识里又谐音“净心”,意为内心清净。“静”与“净”两个看似寻常的汉字,却蕴含着深刻的哲理。唐代名士司马承祯在其著作《坐忘论》中谈到“静心”,是指修道的方法。对于张铜彦而言,即指治学从艺、挥毫染翰。

  刘颜涛是上世纪60年代出生的中原书法大军中的一员,也是我多年来看重的为数不多的全国中青年篆书书家,新世纪后在全国展中屡获殊荣而耀眼于当今书坛,发展潜力很大。

  严谨、认真是张铜彦为人处世的一贯态度,这与他长期在部队机关和中央国家机关的工作经历不无关系。参加某些书法活动发言时,张铜彦总会拿出一份早已拟好的发言稿,抱有一份谨慎负责的态度。

  数十年来,刘颜涛攻篆事艺,勤学六书,通融古法,广涉甲骨、金文、秦汉篆,博观而约取,厚积而薄发,可谓当今新一代篆学佼佼者。他的学术品质是贵思辨,“为学不作媚时语”。刘颜涛是位“立志不随流俗转,留心学到古人难”的痴心寻梦者。他的艺术梦很远,亦很奇……假如生命有度,把人的生存状态从低到高排列成刻度的话,这“梦”就是那种超乎寻常的生命度,濯清泉而自洁,坐茂树而闲居。甲骨开眼界,铸金得精神。刘颜涛勤学劬古,冥心真契,学贯艺理,阐发新义,多年来他只痴情地沉醉、迷恋这个“梦”。当寻梦成为人生唯一的“瘾”,这生命的精彩与浓烈则不言而喻了。

  古人云:“工欲善其事,必先利其器。”在书法专业化、职业化的道路上,张铜彦不仅研究书法理论和书法技法,还对书法创作所使用的毛笔、宣纸款式进行个性化制造。他的书法工作室,其中有3间全部摆满了存放宣纸、长卷盒的固定货架和一组组书柜。各种常用规格的对联、扇面、横批、斗方、中堂等宣纸有数十刀存量,而这些宣纸都是经过他亲自设计,并印有红线格的各种幅式和章法的专用空白宣纸,这显然是他匠心独运之处。

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