永不落幕的书法博物馆,书法家孙克走进南京社

2019-12-07 作者:书法   |   浏览(145)

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李邕《叶有道碑》明翻刻本 每半开22.5×11cm 中国国家图书馆藏 自署立於唐开元五年(七一七)三月八日。行书,原石已佚,有明翻刻本传世。剪裱拓本,每半开22.5×11厘米。北京图书馆(今中国国家图书馆)藏。 是碑全称《唐故叶有道先生神道碑并序》,亦称《叶国重碑》。有道先生為道士叶法善之祖。据《处州府志》载:“玄宗时,李邕為处州刺史。邕以词翰名世,法善求邕為其祖有道先生国重作碑,邕从之。文成,并请书,弗许。夕梦法善之请曰:‘向辱雄文,只賁泉壤,敢再求书。’邕喜而為书,未竟,至丁字下数点而止。法善刻毕,持墨本往谢,邕惊曰:‘好以為梦,乃真邪,’”故是碑又称《追魂碑》,《丁丁碑》。但斯文所载纯系齐东野语,不足為据。 是碑原石,据王昶《金石萃编》卷七一引屠隆《考槃餘事》载:石原在山东金乡县,宋绍兴十四年(一一四四)為雷所击。又清梁同 书云:原碑於元至大四年佚。后明嘉靖间(一五二二~一五六六)重刻於浙江松阳(今浙江遂昌)。是碑原拓本今已不传,故书撰年月 已无从查考。重刻本题称:“括州刺史李邕文 并书,开元五年(七一七)二月八日。”按李 邕开元二年(七一四)由户部郎中贬為括州司 马,而為括州刺史,时在开元二十三年(《新 唐书》本传)。所署官衔及年月与史实不合, 恐系重刻时致误。又欧阳棐《集古录目》、陈 思《宝刻丛编》俱作:“松阳令李邕撰并 书”。李邕初贬松阳令,其或撰书於赴任途 中。是石何时移刻括州,无考。或谓重刻本系 明人仿李邕《李思训》偽造,见张彦生《善本碑帖录》。观其书法甚劣,文亦荒谬,张氏之 说有一定道理。蔡襄所谓:“李书当以《叶有道碑》為最佳”,所见当為北宋前旧本。 传世又有楷书本,同称邕书,刻在行书本后,盖纯属偽託。 (吕金柱)
释文:唐故叶有道先生/神道碑并序/括 州刺史李邕/文并书/不食数十载於兹/乃昇 闻帝庭骏发/皇眷简才受命降/尊加礼将之以 (赵雁君)

  近日,由江苏省中国画学会、江苏金泓文化发展有限公司、南京市鼓楼区政协主办的“春风化雨——孙克书法作品走进南京社区展”在南京金盏花文化艺术中心举办。孙克系当代书法家、美术评论家,现为中国画学会副会长兼秘书长。此次展览汇集了他近年来创作的书法作品37幅,体现了他深厚的书法修养、渊博的学识及平和大美的气象。孙克表示,书法是中华传统优秀文化的精粹,书法展走进基层社区,能为满足大众精神文化生活需求做点事,是最有意义的。(金 盏)

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吴昌硕《行书八十自寿联》纸本行书 144.3×34.3cm×2 1923年 浙江省博物馆藏
释文:寿已杖朝,驴背何须跌我,谁为拂袖,虬髯切莫傲人。
款署:癸亥秋,老缶八十自寿。
【资料来源】《昌古硕今.纪念吴昌硕先生诞辰一百七十周年特展》(2014-06-19—2014-07-18 展览地点:浙江省博物馆孤山馆区)

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